PADRE RODOLFO MORBIOLO

A. Símbolo dos Apóstolos: ... Creio no Espírito Santo, na Santa Igreja Católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne, na vida eterna. Amém. B. Símbolo Niceno-Contantinopolitano: ... Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida e procede do Pai e do Filho; e com o Pai e o Filho é adorado e glorificado: Ele que falou pelos profetas. Creio na Igreja, uma, santa, católica e apostólica. Professo um só batismo para remissão dos pecados. E espero a ressurreição dos mortos e a vida do mundo que há de vir. Amém. C. VENI CREATOR: - tradução portuguesa que segue a versão italiana de Oscar Chiodini recolhida por Raniero Cantalamessa em "O canto do Espírito": Veni, Creator Spiritus - Ó Espírito que suscitas o criado, mentes tuórum visita,  - penetra os teus fiéis em profundidade, imple superna gratia  - derrama a plenitude da graça quae tu creasti pectora. - nos corações que para ti criaste. Qui Paracletus diceris, ...

Vem Espírito Santo , toma meu corpo para templo Teu! Vem e fica sempre comigo! Dá-me profundo amor ao Sacratíssimo Coração de Jesus a fim de serví-lO de todo coração, com toda minha alma, com todas as minhas forças. Consagro-Te todas as faculdades de minha alma e de meu corpo. Domina todas as minhas paixões, emoções e sentimentos. Recebe minha inteligencia e minha vontade, minha memória e minha fantasia. Ó Espírito Santo de amor, dá-me rica medida de Tua graça eficaz. Dá-me a plenitude de todas as virtudes, aumenta-me a fé, fortalece minha esperança, aumenta-me a confiança e inflama meu amor. Concede-me Teus sete dons, Teus frutos e bem-aventuranças. Santíssima Trindade, que minha alma seja Teu templo. Amém. Papa Pio XII

... A festa de Pentecostes proclama a vitória de Cristo em sua Igreja. O derramamento do Espírito – prometido desde as profecias veterotestamentárias de Joel, Ezequiel, Zacarias – instaura o Dia do Senhor, no qual os filhos de Deus dispersos pelo mundo inteiro, na diversidade das suas culturas e modos de fé, são reunidos em Cristo, na universalidade da sua salvação. Como afirmaria São Paulo, parafraseando-o, não existe mais escravo ou livre, este ou aquele, desta ou daquela cultura ou etnia, todos fomos encabeçados por Cristo, debaixo da mesma fé, do mesmo batismo – todos feitos família de Deus –, e somos nutridos pelo Espírito de Jesus Cristo... . mensagem integral: http://docs.google.com/View?id=dgxwj5wr_8dgvrdztp .

Resumo Doutrinal sobre o Espírito Santo . CREIO NO ESPÍRITO SANTO Catecismo da Igreja Católica - nº 683-747. . 1. Crer no Espírito Santo é professar a terceira Pessoa da Santíssima Trindade, que procede do Pai e do Filho, e é "adorado e glorificado com o Pai e o Filho". O Espírito foi "enviado aos nossos corações" (Gl 4,6) a fim de recerbermos a nova vida de filhos de Deus. 2. Na Trindade indivisível, o Filho e o Espírito são distintos, mas inseparáveis. Do início ao fim dos tempos, com efeito, quando o Pai envia seu Filho envia também o seu Espírito que nos une a Cristo na fé, a fim de que possamos, como filhos adotivos, chamar a Deus de "Pai" (Rm 8,15). O Espírito é invisível, mas nós o conhecemos pela sua ação quando nos revela o Verbo e quando age na Igreja. 3. "Espírito Santo" é o nome próprio da terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Jesus o chama também de Espírito Paráclito (Consolador e Advogado) e Espírito da Verdade. O Novo Testamento...

Novena elaborada por Pe. Francisco Faus, disponível em: http://padrefaus.googlepages.com/NovenadoEspritoSanto.pdf . - diga-se de passagem: linda!!!

. Neste 3º Domingo da Quaresma, a meditação do Evangelho do João, na qual Jesus expulsa os vendilhões do Templo de Jerusalém, sugere-nos uma pelo menos uma tríplice reflexão:. . Em confronto com o Templo de Jerusalém, e com o que seus conterrâneos perjmitiram que dele fosse feito, Jesus revolta-se. De fato, o Templo deveria ser o lugar da renovação da Aliança, do encontro derradeiro entre Deus e seu povo, uma montanha sagrada em meio à cidade santa. No entanto, retomando palavras de Isaías e Jeremias, Jesus denuncia a corrupção daquele lugar sagrado. . Ao mesmo tempo, Ele anuncia o Seu próprio Corpo como Templo, isto é, o Templo verdadeiro no qual o Deus Vivo habita em plenitude. Ele e o Pai são Um, e tendo habitado no meio do seu povo e "armado sua tenda" em nosso meio, Jesus instaura uma nova e definitiva montanha sobre a qual somos salvos. Não mais uma montanha material construída pela vontade do homem e da carne, mas uma montanha espiritual fundada sobre o sacrifício do s...