Vinde Espírito Santo!

A. Símbolo dos Apóstolos:...
Creio no Espírito Santo,
na Santa Igreja Católica,
na comunhão dos santos,
na remissão dos pecados,
na ressurreição da carne,
na vida eterna. Amém.

B. Símbolo Niceno-Contantinopolitano:
...
Creio no Espírito Santo,
Senhor que dá a vida
e procede do Pai e do Filho;
e com o Pai e o Filho
é adorado e glorificado:
Ele que falou pelos profetas.
Creio na Igreja,
uma, santa, católica e apostólica.
Professo um só batismo
para remissão dos pecados.
E espero a ressurreição dos mortos
e a vida do mundo que há de vir. Amém.

C. VENI CREATOR:
- tradução portuguesa que segue a versão italiana de Oscar Chiodini recolhida por Raniero Cantalamessa em "O canto do Espírito":

Veni, Creator Spiritus - Ó Espírito que suscitas o criado,
mentes tuórum visita,  - penetra os teus fiéis em profundidade,
imple superna gratia  - derrama a plenitude da graça
quae tu creasti pectora. - nos corações que para ti criaste.

Qui Paracletus diceris, - És o Consolador e o Advogado,
donum Dei altissimi, pelo - Pai altíssimo dado aos filhos,
fons vivus, ignis, caritas, - fonte viva, caridade que inflama,
et spiritalis unctio. - unção que santifica e cura.

Tu septiformis munere, - Concede a quem te invoca os sete dons,
dexterae Dei tu digitus, - Tu, dedo da direita do Senhor,
tu rite promissum Patris, - que cumpres as promessas dos profetas,
sermone ditans guttura. - dotando os lábios de palavra nova.

Accende lumen sensibus, - Ilumina, vivifica as mentes,
infunde amorem cordibus, - nos corações infunde a vontade de amar,
infirma nostri corporis - fortifica os cansados membros nossos,
virtute firmans perpeti. - com a fiel e doce força tua.

Hostem repellas longius, - Dispersa e põe em fuga o adversário antigo,
pacemque dones protinus, - concede logo paz com alegria,
ductore sic te praevio - assim, por ti guiados à verdadeira vida,
vitemos omne noxium. - evitaremos a sedução do mal.

Per te sciamus da Patrem, - Faze, reconheçamos o Bom Pai
noscamus atque Filium, - no rosto do seu Filho feito carne
te utriusque Spiritum - e a Ti, que unes ambos no amor,
credamus omni tempore. - ouçamos e louvemos todo o tempo.
Amen. - Amém.

INVOCAÇÃO AO ESPÍRITO SANTO

Vem Espírito Santo,

toma meu corpo para templo Teu!

Vem e fica sempre comigo!

Dá-me profundo amor ao Sacratíssimo Coração de Jesus a fim de serví-lO de todo coração, com toda minha alma, com todas as minhas forças.

Consagro-Te todas as faculdades de minha alma e de meu corpo.

Domina todas as minhas paixões, emoções e sentimentos.

Recebe minha inteligencia e minha vontade, minha memória e minha fantasia.

Ó Espírito Santo de amor, dá-me rica medida de Tua graça eficaz.

Dá-me a plenitude de todas as virtudes, aumenta-me a fé, fortalece minha esperança, aumenta-me a confiança e inflama meu amor.

Concede-me Teus sete dons, Teus frutos e bem-aventuranças.

Santíssima Trindade, que minha alma seja Teu templo.

Amém.

Papa Pio XII

Vinde Espírito, Alma da Igreja de Jesus Cristo!

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A festa de Pentecostes proclama a vitória de Cristo em sua Igreja. O derramamento do Espírito – prometido desde as profecias veterotestamentárias de Joel, Ezequiel, Zacarias – instaura o Dia do Senhor, no qual os filhos de Deus dispersos pelo mundo inteiro, na diversidade das suas culturas e modos de fé, são reunidos em Cristo, na universalidade da sua salvação. Como afirmaria São Paulo, parafraseando-o, não existe mais escravo ou livre, este ou aquele, desta ou daquela cultura ou etnia, todos fomos encabeçados por Cristo, debaixo da mesma fé, do mesmo batismo – todos feitos família de Deus –, e somos nutridos pelo Espírito de Jesus Cristo...

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mensagem integral: http://docs.google.com/View?id=dgxwj5wr_8dgvrdztp.

ESPÍRITO SANTO

Resumo Doutrinal sobre o Espírito Santo

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CREIO NO ESPÍRITO SANTO

Catecismo da Igreja Católica - nº 683-747.

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1. Crer no Espírito Santo é professar a terceira Pessoa da Santíssima Trindade, que procede do Pai e do Filho, e é "adorado e glorificado com o Pai e o Filho". O Espírito foi "enviado aos nossos corações" (Gl 4,6) a fim de recerbermos a nova vida de filhos de Deus.

2. Na Trindade indivisível, o Filho e o Espírito são distintos, mas inseparáveis. Do início ao fim dos tempos, com efeito, quando o Pai envia seu Filho envia também o seu Espírito que nos une a Cristo na fé, a fim de que possamos, como filhos adotivos, chamar a Deus de "Pai" (Rm 8,15). O Espírito é invisível, mas nós o conhecemos pela sua ação quando nos revela o Verbo e quando age na Igreja.

3. "Espírito Santo" é o nome próprio da terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Jesus o chama também de Espírito Paráclito (Consolador e Advogado) e Espírito da Verdade. O Novo Testamento o chama também de Espírito de Cristo, de Deus, Espírito da Glória, da promessa.

4. São numerosos os símbolos que representam o Espírito Santo: a água viva, que brota do coração traspassado de Cristo e sacia os batizados; a unção com o óleo, que é o sinal sacramental da Confirmação (Crisma); o fogo, que transforma aquilo que toca; a nuvem, escura ou luminosa, em que se revela a glória divina; a imposição das mãos, pela qual é dado o Espírito; a pomba, que desce sobre Cristo e permanece sobre ele no batismo.

5. Afirma o símbolo da fé que o Espírito "falou pelos profetas"; isto significa que todos os profetas foram inspirados pelo Espírito Santo para falar em nome de Deus. O Espírito dá às profecias do Antigo Testamento pleno cumprimento em Cristo, cujo mistério se desvenda no Novo Testamento.

6. O Espírito Santo enche João Batista, o último profeta do Antigo Testamento, o qual, sob sua unção, é enviado a "preparar um povo bem disposto para o Senhor" (Lc 1,17) e a anunciar a vinda de Cristo, Filho de Deus: aquele sobre o qual viu descer e permanecer o Espírito, aquele "batiza com o Espírito" (Jo 1,33).

7. O Espírito Santo dá cumprimento em Maria às expectativas e à preparação do Antigo Testamento para a vinda de Cristo. De maneira única, a enche de graça e torna a sua virgindade fecunda, para dar à luz o Filho de Deus encarnado. Faz dela a Mãe do "Cristo total", ou seja, de Jesus Cabeça e da Igreja, seu corpo. Maria está presente entre os Doze no dia de Pentecostes, quando o Espírito inaugura os "últimos tempos" com a maniofestação da Igreja.

8. O Filho de Deus é consagrado Messias mediante a unção do Espírito na sua humanidade desde a Encarnação. Ele o revela no seu ensinamento, cumprindo a promessa feita aos Pais e o comunica à Igreja nascente, soprando sobre os Apóstolos depois da sua Ressurreição.

9. Cinquenta dias depois da sua Ressurreição, no dia de Pentecostes, Jesus Cristo glorificado derrama em profusão o Espírito e o manifesta como Pessoa divina, de modo que a Trindade Santa é plenamente revelada. A missão de Cristo e do Espírito torna-se a Missão da Igreja, enviada para anunciar e difundir o mistério da comunhão trinitária.

10. O Espírito edifica, anima e santifica a Igreja. Espírito de Amor, ele dá aos batizados a semelhança divina perdida por causa do pecado e os faz viver em Cristo a Vida mesma da Trindade Santa. Manda-os testemunhar a Veradde de Cristo e os organiza nas suas mútuas funções, a fim de que todos produzam "o fruto do Espírito" (Gl 5,22).

11. Por meio dos sacramentos, Cristo comunica aos membros do seu Corpo o seu Espírito e a graça de Deus que produz os frutos de vida nova, segundo o Espírito. Enfim, o Espírito Santo, é o mestre da oração.

12."Vimos a verdadeira luz, recebemos o Espírito celeste, encontramos a verdadeira fé: adoramos a Trindade indivisível, pois foi ela que nos salvou" (Liturgia Bizântina, Tropário das Vésperas de Pentecostes).

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Vinde Espírito Santo,

Enchei os corações dos vossos fiéis,

e acendei neles o fogo do vosso amor.

Enviai o vosso Espírito e tudo será criado,

e renovareis a face da terra.

Oremos:

Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis,

com a luz do Espírito Santo,

fazei que apreciemos retamente todas as coisas,

segundo o mesmo Espírito,

e gozemos sempre da sua consolação.

Por Cristo Senhor Nosso.

Amém.

NOVENA DO ESPÍRITO SANTO

Novena elaborada por Pe. Francisco Faus, disponível em:
http://padrefaus.googlepages.com/NovenadoEspritoSanto.pdf.

- diga-se de passagem: linda!!!

O Templo de Jerusalém, o Templo do Seu Corpo e Nós, Templo Vivo do Espírito Santo

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Neste 3º Domingo da Quaresma, a meditação do Evangelho do João, na qual Jesus expulsa os vendilhões do Templo de Jerusalém, sugere-nos uma pelo menos uma tríplice reflexão:.

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Em confronto com o Templo de Jerusalém, e com o que seus conterrâneos perjmitiram que dele fosse feito, Jesus revolta-se. De fato, o Templo deveria ser o lugar da renovação da Aliança, do encontro derradeiro entre Deus e seu povo, uma montanha sagrada em meio à cidade santa. No entanto, retomando palavras de Isaías e Jeremias, Jesus denuncia a corrupção daquele lugar sagrado.

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Ao mesmo tempo, Ele anuncia o Seu próprio Corpo como Templo, isto é, o Templo verdadeiro no qual o Deus Vivo habita em plenitude. Ele e o Pai são Um, e tendo habitado no meio do seu povo e "armado sua tenda" em nosso meio, Jesus instaura uma nova e definitiva montanha sobre a qual somos salvos. Não mais uma montanha material construída pela vontade do homem e da carne, mas uma montanha espiritual fundada sobre o sacrifício do seu próprio Corpo: fonte inesgotável da salvação. Com este novo Templo, um novo tempo e um novo povo, isto é, a Igreja.

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Finalmente, no termo da leitura do Evangelho, entrevemos o olhar profundo de Jesus que penetra o coração dos homem e distingue a intenção dos seus corações. Por sinal, é o coração humano que o Pai do Céu quer plasmar conforme o coração do seu Eterno Filho. Fez-nos "filhos no Filho" justamente para comunicar-nos esta altíssima dignidade. Adotados assim, e incorporados ao Corpo de Cristo, no qual Ele é a Cabeça, bebemos do mesmo Espírito que qual seiva irriga nossos corpos com a graça redentora que nos salva.

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Neste tempo de graça e reconciliação com Deus, Ele nos auxilie para possamos integrar nossa vida aos mistérios que recebemos como herança, pois somente corações circuncidados podem gerar uma sociedade marcada para o dia da salvação! Assim seja!

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