PADRE RODOLFO MORBIOLO

. A Igreja Católica não rejeita em hipótese alguma os casais de segunda união que encontraram em um novo relacionamento a oportunidade da felicidade conjugal. . Por casal de segunda união entende-se aqueles que TENDO CASADO UMA VEZ NA IGREJA CATÓLICA, recebido o sacramento do matrimônio, sofreram uma separação por quaisquer motivos e vieram a se unir de novo com outra pessoa. . Lembro que semelhantemente ao BATISMO, o SACRAMENTO DO MATRIMÔNIO, só pode ser conferido uma vez (até que a morte os separe) pois comunica o dom do amor de Cristo pela sua Igreja, irrevogável e indissolúvel. . Os casais de segunda união, por obediência ao mandato de Cristo, que fundou este sacramento sob a rocha do seu amor, estão impedidos da recepção dos sacramentos, exceto em perigo de morte! . Devem zelar pela caridade no trato consigo mesmos, com Deus mesmo e com o próximo. CONSIGO MESMOS - devem cuidar do dom da vida, inalienável por natureza. COM O OUTROS - o primeiro próximo mais próximo é o pr...

A comunhão espiritual que pode seguir esta fórmula: SENHOR JESUS, EU QUISERA RECEBER-VOS AGORA COM AQUELA PUREZA, HUMILDADE E DEVOÇÃO, COMO AQUELA QUE VOS RECEBEU, A VOSSA SANTÍSSIMA MÃE. AMÉM - é um instrumento belíssimo de encontro com Jesus Eucarístico. . Não é apenas uma alternativa para os casais de segunda união, mas um dom para todos aqueles que por algum motivo não podem receber a comunhão em seus lábios. É o caso, por exemplo, de: - uma pessoa em viagem sem possibilidade de participar da missa e receber a Eucaristia. - uma pessoa adoecida e acamada sem possibilidade de ir à missa aos domingos. - um pessoa em pecado grave, ainda não confessados auricularmentre com o sacerdote.   De modo que esta devoção eucarística se manifesta como um ato de amor e desagravo eucarístico. Também é caridade para com Cristo e seu Espírito. E testemunho cristão frente à comunidade católica.

Uma boa confissão de faz de cinco passos indispensáveis para sua validade. São eles: 1. EXAME DE CONSCIÊNCIA - discernimento dos pecados arrependidos ou não! 2. CONFISSÃO AURICULAR, isto é, ao pé do ouvido do padre, de todos os pecados arrependidos ou não, considerando sua gravidade, as pessoas envolvidas e seu número (a gravidade denota a deformação moral, as pessoas denota o grau de penetração do mal na vida comunitária do confessando e o número declara sua persistência no caminho mal). 3. PENITÊNCIA - caminho que sinaliza a conversão, é orientado pelo sacerdote (e se ele esquecer, o fiel deve cobrá-lo e não sair em silêncio sem falar nada). 4. ARREPENDIMENTO - há dois modos de arrepender-se validade para confissão dos pecados: o arrependimento que é dor de amor por ter ofendido a Deus e aos irmãos, e a atrição que é consciência do mal praticado mesmo sem a dor de amor indicada acima. 5. PROPÓSITO DE EMENDA - ato voluntário de mudança de vida e desejo manifesto de não to...